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La seda de Almería y el imaginario feudal francés: hacia una historia "material" del Mediterráneo medieval

La seda de Almería y el imaginario feudal francés: hacia una historia


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La seda de Almería y el imaginario feudal francés: hacia una historia "material" del Mediterráneo medieval

Por Sharon Kinoshita

Fabricaciones medievales: vestimenta, textiles, tejidos y otras imaginaciones culturales, editado por E. Jane Burns (Palgrave, 2004)

Introducción: En la epopeya y el romance francés medieval, las sedas almerienses, y de hecho las sedas en general, eran sinónimo de lujo. Tanto la bella princesa sarracena Nubie en La Prize de Cordres et de Sebille y la condesa de Vermandois en Raoul de Cambrai use un "mantel d'Aumarie", este último regalando el suyo como recompensa a un mensajero que le trae buenas noticias; "Paile d’Aumarie" se utiliza para los estandartes llevados a la batalla por Guielin (l.1368) y por el rey Luis de Francia en Le Siege de Barbastre; y "soies d’Aumarie" adornan las calles de Saint-Quentin para dar la bienvenida a casa a la condesa del hijo perdido de Vermandois. En la escena citada anteriormente, la piadosa donación de Enide ilustra la práctica histórica de convertir las sedas "utilizadas con fines seculares en primera instancia" en usos litúrgicos, incluso cuando la fabulosa historia de la casulla atestigua el sentido de asombro producido por tales soies d’Aumarie.


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