Podcasts

Redatación del cisma Este-Oeste: un examen del impacto del saqueo de Constantinopla en 1204

Redatación del cisma Este-Oeste: un examen del impacto del saqueo de Constantinopla en 1204


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Redatación del cisma Este-Oeste: un examen del impacto del saqueo de Constantinopla en 1204

Michael J. Petrin

Herodoto: Revista de historia de pregrado de Stanford, Volumen 17 (2007)

Introducción: En 1054 d.C., tres legados papales, encabezados por el cardenal Humbert de Silva Candida, fueron enviados a la ciudad de Constantinopla en una misión conciliadora por el Papa León IX. El Papa envió a estos legados a reunirse con el Patriarca de Constantinopla, Miguel Cerularius, con la esperanza de resolver ciertos puntos de desacuerdo entre cristianos griegos y latinos. Sin embargo, la visita fue mal y, como resultado, los legados papales entraron en Santa Sofía un fatídico día mientras los sacerdotes se preparaban para celebrar la misa y colocaron una bula de excomunión contra Cerularius sobre el altar principal. Esta ofensa desató disturbios en las calles de Constantinopla y provocó que el patriarca y su sínodo respondieran con un anatema formal tanto contra el propio documento como contra todos los responsables de su elaboración. Es debido a estos eventos que la consumación del Cisma Este-Oeste entre el cristianismo griego y latino (también conocido como el Gran Cisma) se ha fechado tradicionalmente en el año 1054.

Aunque 1054 es de hecho la fecha que se encuentra con mayor frecuencia en las líneas de tiempo y en los libros de texto, y por lo tanto, la fecha que los estudiantes del período medieval memorizan con mayor frecuencia, la mayoría de los estudiosos modernos reconocen que el cisma Este-Oeste fue de hecho, como escribe Timothy Ware, “Algo que surgió de forma paulatina, fruto de un proceso largo y complicado”. Este proceso gradual ya había comenzado mucho antes de 1054, impulsado por las tensiones entre los cristianos griegos y latinos sobre temas como la autoridad eclesiástica, la doctrina y la liturgia, así como por diferencias culturales, económicas e ideológicas. Por ello, intentar fechar la consumación del cisma Este-Oeste es una empresa muy difícil, por decir lo menos.

Es evidente que a principios de la Edad Media existía una cristiandad unida en la que todos los cristianos, tanto griegos como latinos, se creían miembros de una sola Iglesia. También es evidente que más tarde existió una cristiandad dividida, con cristianos griegos por un lado y cristianos latinos por el otro, cada uno de los cuales afirmaba ser la única y verdadera Iglesia. Sin embargo, aunque somos conscientes de estas dos realidades históricas, no es fácil señalar cuándo la relación entre el cristianismo griego y latino pasó de una realidad a otra. Lo que es evidente, sin embargo, es que si esperamos una datación precisa de la consumación del Cisma Este-Oeste, no debemos ignorar el saqueo de Constantinopla en 1204 por los cruzados occidentales.

La serie de eventos que condujeron al saqueo de Constantinopla comenzó cuando un gran ejército de cristianos latinos, que recientemente se había propuesto participar en la Cuarta Cruzada, se desvió de su objetivo final de reconquistar Jerusalén por una súplica de ayuda de Alejo el Joven ( hijo del recientemente destronado emperador bizantino Isaac II Ángelus). Los cruzados respondieron a esta solicitud con un espíritu de buena voluntad, accediendo a viajar a Constantinopla para ayudar a Alejo y a su padre Isaac a recuperar el trono. Sin embargo, aunque tuvieron éxito, un cortesano disidente estranguló a Alejo hasta la muerte poco después. El desafortunado asesinato del joven Alejo desencadenó un estallido de luchas entre los cruzados latinos y los ciudadanos de Constantinopla, que como era de esperar terminó con la conquista de la ciudad por parte de los cruzados. Habiendo salido victoriosos, los cruzados saquearon Constantinopla, robaron reliquias sagradas, abusaron de la población y, después, nombraron audazmente tanto a un emperador latino como a un patriarca latino para que ostentara el poder en Oriente.


Ver el vídeo: Historia de la Iglesia 616 (Mayo 2022).


Comentarios:

  1. Ya'qub

    Considero, que cometes un error. Vamos a discutir. Escríbeme por MP.

  2. Neto

    Sí, pensamiento abstracto

  3. Akinolmaran

    ¿Hay otra salida?

  4. Nulte

    Sí, en serio. Todo lo anterior dijo la verdad.

  5. Hippogriff

    que gran frase

  6. Sayad

    Considero, que estás equivocado. Vamos a discutir. Escríbeme en PM, nos comunicaremos.



Escribe un mensaje